送紅包和收紅包，是華人長久以來的傳統(tǒng)習(xí)俗。紅包文化原先是出自于中國人禮尚往來的一種正常人際關(guān)系，體現(xiàn)和諧相處的友好情結(jié)。送紅包更為普遍的意義，一是給晚輩一種關(guān)愛，壓歲錢、生日祝愿都含有平安吉祥的寓意；二是婚嫁喜慶有喜當賀的禮儀，以及親友初會、相聚互饋祝愿的表示；再一種則是完全出自內(nèi)心感戴之情的酬謝。

藝酷以紅包為載體，邀請全國三十四位一線設(shè)計師，挖掘我們積淀已久的鄉(xiāng)愁。“來自家鄉(xiāng)的紅包！”是藝酷D+（設(shè)計再生計劃）項目，為傳承發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，而特別策劃組織的一次大型主題創(chuàng)意活動，邀請了來自全國三十四個省市的三十四位中國一線設(shè)計師，以紅包為載體進行設(shè)計創(chuàng)作，以此來弘揚傳承中國傳統(tǒng)文化。同時用眾籌的方式拉近設(shè)計跟大眾的距離，讓生活因設(shè)計而更加美好。今天意邦小編帶大家來欣賞下其中的幾個作品。設(shè)計師眼中的紅包，趕緊來看看吧！有沒有震撼到你呢。
 
北京版
 

 

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設(shè)計師：崔長杰，福祿壽禧來品牌傳播機構(gòu) 創(chuàng)始人
設(shè)計說明：北京，沉雄壯麗萬國來朝之紫禁城，以通達厚道屹立于世界。福在眼前紅包，納福、呈祥、招財、進寶，鴻運當頭。
 
上海版
 

 

設(shè)計師：徐鵬霏，上海金橙設(shè)計有限公司 設(shè)計總監(jiān)
設(shè)計說明：上海是一座擁有深厚歷史的文化名城。其江南傳統(tǒng)吳越文化與西方傳入的工業(yè)文化相融合形成上海特有的海派文化。正是對“海派文化”的挖掘，提煉出“東方明珠、石庫門、上海話等具有代表性的文化符號”，圍繞“上海——海派文化——海納百川”等文化語鏡層面進行創(chuàng)作，構(gòu)成“上海是對外交流的一扇門”的大視覺概念。門，既能穿越現(xiàn)代、過去與未來，又能連接你我他，充滿無限的可能，所謂“海納百川”就是符合“門”的理念。同時加入上海話“儂好，恭喜發(fā)財”作為核心視覺點，起到情感溝通的作用，更是對傳統(tǒng)文化節(jié)日禮品的完美扣題。（注：上海話，是一種吳語方言。吳語上海話是上海文化及氣質(zhì)的載體，是海派文化的重要根基。上海話也和老洋房、弄堂、石庫門、旗袍等一樣，成為了上海風(fēng)情的代表性符號。）
 
天津版

 

 

 

設(shè)計師：吳杰洪，JH Design 創(chuàng)始人 創(chuàng)意總監(jiān)
設(shè)計說明：說起天津，能想起很多，狗不理包子，十八街麻花,泥人張，楊柳青年畫... ...   但天津話似乎“更哏兒”。2017丁酉雞年， 國人以六為順, 六只可愛的小雞,說著天津方言,和諧，快樂，接地氣。以天津特色組成的絢爛公雞體現(xiàn)“哏兒都"“哏兒“在哪里！一首藏頭詩： （津府故里享太平， 門外墨秀送安康， 祝酒迷香親如故， 福澤鳳凰開泰祥）既是天津人對天下同胞的祝福，也是海外游子對家鄉(xiāng)的依戀，鄉(xiāng)音，鄉(xiāng)愁已融入血液。祝愿華夏兒女，平安，幸福，快樂著?。?！
 
 
重慶版

 

 

設(shè)計師：陸建，成都億佑文化傳播  創(chuàng)作總監(jiān)
設(shè)計說明：火鍋是重慶最負盛名傳統(tǒng)美食，而嘉陵江素來代表著重慶人的親水情懷。紅包的設(shè)計圍繞著這兩點進行創(chuàng)作。篆書“大吉”為紅包的核心，組合成為飽滿、簡潔的圓形，寓意著喜慶團圓。傳統(tǒng)的海浪紋與現(xiàn)代感的WIFI符號進行結(jié)合，一來象征著火紅翻滾的火鍋與豪邁奔騰的嘉陵江，二來希望朋友們多多交流溝通，拉進彼此距離。
 
黑龍江版
 

 

 

設(shè)計師：張子建，創(chuàng)研綜合設(shè)計研究所  研究員 自由設(shè)計師
設(shè)計說明：雪峰連綿，烈風(fēng)呼嘯。東北過年人家門口的燈籠在雪原上連成一條紅線。
 
吉林版

 

 

設(shè)計師：溫力，One&One Design 之間設(shè)計  創(chuàng)始人 藝術(shù)總監(jiān)
設(shè)計說明：北方冬天的清晨常常會見到霧凇這一奇特的自然景觀，而尤以吉林霧凇最具風(fēng)韻，壯美如畫。過去民間將霧凇視為豐年之兆。霧凇也是天然的空氣“清潔器”，在霧霾嚴重的今天，霧凇顯得尤其可貴。以霧凇作為此次吉林紅包設(shè)計的創(chuàng)意原點，畫面將細膩的霧凇線條和書寫豪放如戲雪般的“大吉”二字融為一體。“吉”是吉祥、是吉林、是吉（雞）年。吉地吉祥雞舞慶新春，銀樹銀花淞吟辭舊歲。祝各位丁酉大吉！
 
遼寧版

 
 
設(shè)計師：鄭中，Runwell 潤悟設(shè)計 創(chuàng)作總監(jiān)
設(shè)計說明：在東北農(nóng)村生活過的人，大都聽說過“熊瞎子掰苞米”的故事，身強力壯的熊瞎子進到了苞米地里，恨不得把所有的苞米都吃在嘴里，夾在腋下。嘁哩喀喳，一路走來，掰一個，吃一個，夾一個，丟一個。最后到了地頭，才發(fā)現(xiàn)辛辛苦苦忙乎了一場，除了吃到肚里的，結(jié)果還是丟得多，撿得少。熊瞎子的智商，當然搞不明白這其中的道理原委。但聰敏至極的人類有時候也會“揣著明白犯糊涂”，時不時地要來上一番類似的“瞎折騰”。
人生在世，面對大千世界花花綠綠、千姿百態(tài)的繽紛萬物，常常會感到眼花繚亂，頭暈?zāi)垦?，不知所措。在形形色色的誘惑下，那些原本隱藏于人性骨子里的大小欲望，就會不由自主地冒出來，攪得人心亂了方寸，難以自控。這時，有些人的心態(tài)就如同熊瞎子一樣，恨不得什么都拿到手里，什么都占為己有。所謂的物欲橫流想來就是這樣一種情景。
 
內(nèi)蒙古


 

 

設(shè)計師：石宇，鮮道生態(tài)食品合伙人 石大宇文化 創(chuàng)意總監(jiān)
設(shè)計說明：蒼狼和白鹿一股英雄氣，流動在草原人滾燙的脈搏里……用線性方式勾勒出兩只動物的形象， 隱喻：我與家鄉(xiāng)之間有一根繩，從心連到了草原，從心連到了藍天白云，從心連到了河流山川，一直連著 連著……蒙古族起初是沒有“紅包”這一形式的，最早大部分是用藍色的哈達包裹上精心準備的禮物，放在馬背上送去最真摯的祝福！
 
河北版
 
 

 

設(shè)計師：邵云飛，商業(yè)設(shè)計師
設(shè)計說明：河北，簡稱“冀”，代表性符號眾多，但我希望這紅包不僅體現(xiàn)地域文化。我們忙碌奔波，故土也好，異鄉(xiāng)也罷，忙到過一個年，再也過不出以前的“年味兒”。愿這紅包能還原我們對“年”的記憶，回味曾經(jīng)為一件新衣，一掛鞭炮的欣喜。這是記憶中的年，我們想留住的年。
在插畫創(chuàng)作上，融入唯一“陰刻為主、重彩點染”為特點的河北蔚縣剪紙，一種屬于普通人，接地氣的藝術(shù)形式。其三分工七分染，可以簡單理解為“連刻帶畫”，它在我們家鄉(xiāng)也叫窗花，兒時在農(nóng)村，家家戶戶貼窗花迎新年，喜氣洋洋。

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